無極九龍大天尊
緣起八卦山下盤龍之穴，長期受日月精華、地形靈氣灌溉及洗禮、修持善法逐日精進，可為天界中天王。豈料一上吊的懷孕婦女，原葬於保安林中，衆多因素使然而成蔭屍，危及後世子孫，導致掘墳遷葬於八卦山下劉厝墓，亦是盤龍穴所在。婦女的怨氣甚重、靈之怒氣熾熱，貪、嗔、痴三毒盛，寶穴地理靈氣毁之殆盡，無法上升天界反墮入阿修羅界，在地獄中受盡極苦。
阿修羅界意譯為非天、不端正、非善戲略稱修羅。以其果報殊勝，有天之福卻無天之德鄰次於諸天而不同於諸天，故各為非天。
屬八部眾之一，為天道中之一．戰鬥為事之一類鬼類。
受盡地獄、畜生、餓鬼道極苦之後，重新修持重獲果位，正式為忉利天之主──帝釋天，也是四大天王及地居，天龍夜叉鬼眾的統攝者。
衪經歷極苦，稟著慈悲喜捨之念而降世以度脫眾生。
天尊寶相
l 三頭八臂
正面－天帝尊相
紅面－羅睺之相（四大阿修羅王之一）
青面－計都之相，計都常與羅睺相對，含畜毒惡，主風癆血氣災咎，是惡曜。
l 頭頂－七寶玲瓏塔
阿彌陀佛為抑制計都與羅睺的魔性而置。
l 身後背光－飛天背光
表尊像德行光明，象徵佛光普照，為毗盧遮那佛（大日如來）贈。
l 身著－紫色九龍袍
l 頭戴－五佛寶冠
五佛寶冠又作五智冠、五智寶冠、五寶天冠、灌頂寶
冠。寶冠中央有五化佛，指以大日如來為主尊的五尊佛
，有金剛界五佛胎藏界五佛之分，五佛又名五智如來、
五智佛，用以表示五智圓滿之德。
l 額頭五佛眼視天下眾生
五眼：佛教稱肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
肉眼、天眼僅能看見事物的幻相。
慧眼、法眼能見實相。
佛眼為如來之眼無事不知、無事不見。
l 雙手托羅盤意看察風水地理破除陳舊迷信。
l 前持龍虎雙劍－表欲開啟人間智慧。如文殊菩薩所持智慧劍，專司智、慧、証三德，如普賢菩薩所持理智劍，專司理、定、行三德，共詮釋如來理智、定慧、行証的完備圓満。
l 右手九龍旗－喚醒九（九為乾衆）六（六為坤眾）原靈，早日回歸母源。
l 降魔令（伏魔筆）－降妖伏魔。
l 左手天書－藉書中義理，教化眾靈循歸真理。
l 開天斧－如盤古開天劈地、破除混沌黑暗、明瞭真理。
l 寶相非結跏跌坐，而是足踏坎水、離火，騁馳虛空而降世，進而以宮徽圖騰宣達衪修持、教化的宗旨。
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